Абрамцево и Троице-Сергиева лавра

[koopochka]

В эти выходные, поддавшись тяге к прекрасному, а также советам нашего почти родственника Кисыча (гиперссылку на которого я давать не буду, так как этот почти родственник до сих пор не сподобился добавить меня по френды), мы рванули в Абрамцево и Сергиев Посад.
Для тех, кто такой же танкист, как я, напомню, что Абрамцево - это село, в котором находится одноименная усадьба, славящаяся жившими и пребывавшими в ней светочами русской культуры. Изначально там тусовался Аксаков и писатели, а потом Мамонтов и кружок художников, которые там, на пленэре, расписывали все, что им под руку попадется. Среди художников, черпавших вдохновение в Абрамцево, числятся Репин, Левитан, Врубель, Васнецов и прочие. Вообщем, в их рядах были почти все известные мне художники 19 века, которых я, надо отметить, знаю не так много.
Про Троице-Сергиеву Лавру рассказывать не буду, про нее, наверное, так или иначе, слышали почти все. Там красиво и нет навязчивого православия, из-за которого нам, атеистам, очень трудно наслаждаться красотами русской религиозности. Там наслаждаться очень даже можно, в отличие, например, от Киево-Печерской Лавры, где обстановка очень давящая.
Под катом дофигища фоток с мыльницы. Классические "Я на фоне Лавры" и "Уля присела на скамеечку" - присутствуют.


Отныне по дорожкам усадьбы прогуливались не только Репин с Левитаном, но и Ульяна с родителями.


За спиной нашей дочери как раз расписанная Врубелем скамейка.


Усадьба пребывает в некотором запустении и обветшалости. Никаким садово-парковым искусством там вообще даже не пахнет. Короче деревня деревней типичный пленэр.




Наш почти родственник Кисыч расположился под дубом.


Под этим дубом вообще не расположился только ленивый, то есть я.


Главное здание усадьбы вообще находится на реконструкции. Сквозь дыру в заборе оно выглядит так.


А это вообще баня, но потом она использовалась и под жилые помещения. Сейчас там демонстрируются всякие образцы резьбы по дереву.


Уля на крыльце бывшей бани.


Резьба по дереву присутствует не только внутри бывшей бани, но и снаружи.


Баба. Найдена в каком-то там 9-11 вв. на Украине. Что она делает в усадьбе, я, честно говоря, не помню.


И опять же, теперь по этим дорожкам ходили не только Они, но и Мы.


Уля считает, что в дупле живет зайчик.


Этот образец теремка на месте заявлен как Избушка на курьих ножках.


Домашняя усадебная церковь. Возле нее похоронены кто-то там из Мамонтовых и кто-то еще. Внутри церковь расписывали все там живущие художники.


Та самая река и тот самый берег, где все художники черпали вдохновение.


А на обед Уля получила куриный суп и мороженое, поплясала в ресторане и отрубилась. Поэтому большая часть Троице-Сергиевой лавры прошла без ее непосредственного участия.


А вот и лавра.


Первым делом напились святого кваса.


Потом запечатлели краеведов на фоне.


Потом отдельно запечатлели фон.


Семью на фоне. Третий член семьи продолжал мирно и неестественно долго дрыхнуть, что дало нам повод обсудить влияние местного животворящего воздуха на детский сон.


Собственно чудесные виды лавры.





За нашей с Кисычем спиной Патриаршие покои.


Проснувшейся Уле быстро быстро показываем все, что она проспала, потому что пора было уезжать.


Вид снаружи.


И да, эти стены выдержали осаду поляков, здесь крестился Иван Грозный, здесь прятались царевна Софья с царевичами и Петр Первый, здесь столько истории в каждом камне, что дух захватывает.